一**、千秋一道统（九）
“天如，你🁰🉠🈯如何🃖🗯🟋来了？”史可🟙法一脸惊讶。圣堂最新章节
他们此前👝有约，史🏊😕可法正面批笞俞国振之妄为，而张溥则借着他与俞国振曾经有的交情从侧面迂回。但方才与俞国振的对话，让史可法明白，张溥的侧面迂回之策已经不可行。
此时他正斥责俞国振，自觉俞国振无🖶🗇言可辩，终于占了一🐫💜回上风之际，张溥却突然出现了。
他颇有些担心，张溥的出现不但🌤🁅🃚于事无☥🁢补，反而激起俞国振的怒火。
但是，俞国振🇦🚴对张溥的出现，似乎并无什么愤意，他笑吟🐫💜吟看着史可法与张溥对话🀶。
“道邻兄，我是在庐州新见《风暴集》特刊，只觉其中妙语连珠，深得我心，故此忍不住，前来拜会济民贤弟。”张溥🏾☈向史可法使了个眼色，然后将手中的手册递了过去。
史可**了。
他此前就与张溥说了，《风暴集》十一月的💚那刊中所载《进化天演论》，实在是对礼法纲常的极大破坏，甚至可以说，直指儒家之根本，让人怀疑古代圣贤。
此前儒学之中，就是张载这般志向远大之辈，也只是说“为往圣续绝学”，而没有谁敢自称自己必然超越古之圣贤的，唯《进化天演论》，几乎就是指着鼻子说，你孔老夫子言必称🔍⚻周🆌🎈礼的观点🆀🌡已经过时了，尧舜禹时代和今天相比就是渣渣！
正是虑及这一点，身为东林党人、读书种子，史可法敏锐地意识到，《进化天演论》看似只在讨论自然与社会的演化，实际上攻击的却是儒🈲🂒🎑家的两大支柱之一：礼。
克己复礼，是为仁也。孔夫子所说要复的，是周礼，后世托古改制者，也动辄就拿周礼说事，从王莽到王安石，概莫如是。圣堂最新章节托言于古，几乎是朝廷政治的一大默契，但现在，《进化💊🐎天演论》直接掀了桌子，让这个默契游戏玩不得了。既然礼都被玩坏了，那么仁又何以为凭？
史可法觉得，张溥应该深明此事才对。
他茫🃜然地接过《风暴集》年终特刊，然☥🁢后翻开书页，很快就翻到了目录。
《风暴集》年终特刊的书页，比起正常时要少了多，大约只有正常时的三分之二左右。史可法的目光顺着目录往下🙅，目录第一，便是方孔炤所撰之文，《周易天演考🚒据》。
然后史可👝法的脸就火辣辣地疼痛，方家是易学大师，而《易》为百经之首，甚至可以说，儒道二家，皆传自易！
何况据说《易》乃是文王被拘于羑里而演著，文王、周公，这可是孔子之前的圣人，他们的言行，就是孔子的理论依据，甚至连“周🚛🔄♭礼”都是他们制定的，否定他们，就是否定孔子本身！
在《周易天演考据》之中，方孔炤由《易》第🆐🎫一段“乾道变化各正性命保合大和乃利贞”，引出天道变化不息、万物应天道变化而变化的道理，并在《易》中寻章摘句步步考据，生生将《易》与《进化天演论》连结在一起，虽然史可法觉得他这考据几乎是对过去《易》学的一种颠覆，却不得不承认，这是另辟蹊径，将《♹易》学推上了一个全新的高度。
紧🇮接着第二篇🇦🚴的作者名字，又让史可法的脸火辣辣的痛。
黄道周。
这又是一位《易》学大师，同时是东林巨擘，史可法虽然师从左光☭🂧👋斗🜠🃥，但那只是政治名声，在学术之上，离黄道周相差甚远。可以说，🜃⛈史可法为东林之将，而黄道周却是东林之旗。
“天如，你🁰🉠🈯如何🃖🗯🟋来了？”史可🟙法一脸惊讶。圣堂最新章节
他们此前👝有约，史🏊😕可法正面批笞俞国振之妄为，而张溥则借着他与俞国振曾经有的交情从侧面迂回。但方才与俞国振的对话，让史可法明白，张溥的侧面迂回之策已经不可行。
此时他正斥责俞国振，自觉俞国振无🖶🗇言可辩，终于占了一🐫💜回上风之际，张溥却突然出现了。
他颇有些担心，张溥的出现不但🌤🁅🃚于事无☥🁢补，反而激起俞国振的怒火。
但是，俞国振🇦🚴对张溥的出现，似乎并无什么愤意，他笑吟🐫💜吟看着史可法与张溥对话🀶。
“道邻兄，我是在庐州新见《风暴集》特刊，只觉其中妙语连珠，深得我心，故此忍不住，前来拜会济民贤弟。”张溥🏾☈向史可法使了个眼色，然后将手中的手册递了过去。
史可**了。
他此前就与张溥说了，《风暴集》十一月的💚那刊中所载《进化天演论》，实在是对礼法纲常的极大破坏，甚至可以说，直指儒家之根本，让人怀疑古代圣贤。
此前儒学之中，就是张载这般志向远大之辈，也只是说“为往圣续绝学”，而没有谁敢自称自己必然超越古之圣贤的，唯《进化天演论》，几乎就是指着鼻子说，你孔老夫子言必称🔍⚻周🆌🎈礼的观点🆀🌡已经过时了，尧舜禹时代和今天相比就是渣渣！
正是虑及这一点，身为东林党人、读书种子，史可法敏锐地意识到，《进化天演论》看似只在讨论自然与社会的演化，实际上攻击的却是儒🈲🂒🎑家的两大支柱之一：礼。
克己复礼，是为仁也。孔夫子所说要复的，是周礼，后世托古改制者，也动辄就拿周礼说事，从王莽到王安石，概莫如是。圣堂最新章节托言于古，几乎是朝廷政治的一大默契，但现在，《进化💊🐎天演论》直接掀了桌子，让这个默契游戏玩不得了。既然礼都被玩坏了，那么仁又何以为凭？
史可法觉得，张溥应该深明此事才对。
他茫🃜然地接过《风暴集》年终特刊，然☥🁢后翻开书页，很快就翻到了目录。
《风暴集》年终特刊的书页，比起正常时要少了多，大约只有正常时的三分之二左右。史可法的目光顺着目录往下🙅，目录第一，便是方孔炤所撰之文，《周易天演考🚒据》。
然后史可👝法的脸就火辣辣地疼痛，方家是易学大师，而《易》为百经之首，甚至可以说，儒道二家，皆传自易！
何况据说《易》乃是文王被拘于羑里而演著，文王、周公，这可是孔子之前的圣人，他们的言行，就是孔子的理论依据，甚至连“周🚛🔄♭礼”都是他们制定的，否定他们，就是否定孔子本身！
在《周易天演考据》之中，方孔炤由《易》第🆐🎫一段“乾道变化各正性命保合大和乃利贞”，引出天道变化不息、万物应天道变化而变化的道理，并在《易》中寻章摘句步步考据，生生将《易》与《进化天演论》连结在一起，虽然史可法觉得他这考据几乎是对过去《易》学的一种颠覆，却不得不承认，这是另辟蹊径，将《♹易》学推上了一个全新的高度。
紧🇮接着第二篇🇦🚴的作者名字，又让史可法的脸火辣辣的痛。
黄道周。
这又是一位《易》学大师，同时是东林巨擘，史可法虽然师从左光☭🂧👋斗🜠🃥，但那只是政治名声，在学术之上，离黄道周相差甚远。可以说，🜃⛈史可法为东林之将，而黄道周却是东林之旗。