闾山祖师法剑,又名‘闾山大真人法剑"。

    乃是苏午以许旌阳天师法剑为胚,熔炼杀生石于此剑之🖧内,最终🉚🇴重💿🗩🞏炼而成的一柄法剑。

    此剑自他当初脱离模拟时空之时,便一直留在了闾山道中,成🝭🎕为闾山道有序传承的最🔕🀟佳明证,亦是后来闾山道代代大真人方有资格运使的一柄法剑。

    法剑经过岁月洗礼,更得每一代闾山真人细心养炼,其本身威能已然远远超出苏午初将它炼造出来的时候,但即便如此,它于苏午而言,仍已没有任何实🙻🏢际意义,无法为他提供多少助力。

    他看着那柄褪尽炉火气、流转莹润若水光泽的法剑,笑着摇了摇头,将法剑推了回去:「🛴此剑于我而言,已经没有大用。

    反倒是于闾山道🖙内代代传承,能护持后来弟子。

    师妹把剑收回去罢。」

    鼎灵闻言,垂目思索了片刻,就将法剑收回身后鞘中,与苏🂥🐻午说道:「既然师兄已不需要此剑⛌🙂,我便把它送归闾山,交由今之闾山大真人使用。」

    「嗯。」

    苏午眼📴🟄🚪中神光闪动,若有所思:「如今闾山道已经传承四代,而今掌教是‘鼎显📗通玄明"五个字辈中的‘玄"字辈,历数五代🜥🄏千百余弟子,能登‘闾山神谱"之中庙系坐胎成功者有几位?」

    旌阳天师开创‘坐胎功🌌♖"以后,🞉便依摘取不同层次的庙系神韵,为道人划分出坐胎层次。

    而今独一道🗗神谱中的庙系神韵高低上下之区别,于苏午而言,几乎等同于无。

    是以☸🄋他另有一套区分坐胎功成就层次的考量。

    最上层次,自是以‘坐胎功"为根基,但已然超越‘坐胎功"的臼💿🗩🞏巢,有🂔🎜👿了自身的道法追求,从前道门种种修行,包括坐胎功本身,俱🔩已不在其身上显露任何痕迹,其与自身过去道法修行更没有了因果牵扯。

    今达到📴🟄🚪这📟最上层次的闾山道士,只有苏午与鼎灵。

    次一层,则是虽未有断却🋁🖓💐与过去道法修行的因果牵扯,身上仍有从前符箓🂔🎜👿道、金丹道等种种道法修行的痕迹,但业已望见前路,自身法门修行已成体系,可以传道于下🆴📮🞊。

    依鼎灵所言,达到🆂🌫🂀这一层次的🟐🜑🁚闾山道士,当有显真、显直两🂥🐻人。

    除二者以外,闾山道内或还有他人抵达这个层次,只是鼎灵当下并未告诉🂔🎜👿苏午。

    如此第三层次,即是还未能望见前路,一切修行皆在‘坐胎功"的体系当中,但依然能脱离‘闾🟦🟙山神谱庙系",独自在虚无之中,开辟自身的庙系。

    ——此是苏午初成坐胎功时达到的层次。

    最末☸🄋层次,自是🖙坐胎成功,但还🞉在‘闾山神谱"网罗之中。