听说魏总督要答疑解惑,🊵🔫🃧周围士子纷纷聚拢过来。

    而且呼朋引伴,消息越传越远。

    传到雷塘书院时,🏲🞄👣已经变成魏总督要在此讲学明义!

    魏良臣选了一个小土丘,士子们以他为中心席地而坐。一排又一排,一圈又一圈⛫,人挤人依次坐好,组成许多不规则的同心圆。

    不多时,洪氏子🏑🙕🊋弟🏲🞄👣也闻讯赶来,继续坐在最外围听讲。

    甚至,洪氏族长、族老们都来了。

    魏良臣🁿🋥🛛站立土丘之上,静静等待许💨🔘🀻久,终于开口问道:“有谁读过柳河东🔘🀸的《封建论》?读过之人,请举起右手。”

    这是比较🐵🄑☝生僻的文章,🈙但居然有数十人举手🙵🎰🔲。

    魏良臣又问:“谁能背诵《封建论》?”

    手臂全都放下,没有人能够背诵。

    科举🇼🝷不考,背这玩意儿干啥?花费时间🈖♽读几遍已是极限。

    魏良臣却早有准备,拿出一张🎾纸来,对坐在他面前的张良佑说:“你来朗诵。”

    “是!”

    张良佑站起来接过文章,大声朗读道:“天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰💙💍:有初为近。孰明之?由封建而明之也……”

    文章大意如下:

    自然界有没有初始阶段?我不知道。人类有初始阶段吗?我也不知道。我认为,应该是有的。⚿🗎🚢

    上古之时,人类与万物共存。荆🈣棘丛生,野兽成群,茹毛饮血。

    人没有野兽那样的尖牙利爪,也没有羽毛抵御严寒,人只能借助外物求得生存。但资源是有限的,这就产生了争斗。想要调解纠纷、平息争斗,就必须明辨是非的贤者来领导🔪🃟。

    渐渐的,就有了君长、刑法、政令。

    人越聚越多形成族群,族群之外又有族群。彼此的争斗规模变🛯得🇌🗋更🆙🏼大,于是就出现了军队和战争。

    这个时候,就🙮🍴🌒必须更有威望的贤🈣者来领导,各个族群的首🃦🙿🐋领都听他的。