张鹏和司马欣两个人做了决定,那整个侯县的少府与新军就运作起来,开始了声势浩大的第二轮征兵、定🂳💸🖥士伍工作。

    上一次征兵是必须要有家🜗🂒🎑有人担保🎞💋才可以加入新🕬🌮军,现在只要是青壮年,看起来没病,就可以加入民兵了。

    对于这些山民来说,投靠秦人的眼前利益非常大,首☷🃾🝝先本🎉🏓🙬人就可以吃饱。其次,秦人还会优先雇用他们的家人做活。无论是搭建营地、做草袋、还是编制草鞋,也无论是妇人、孺子,只要干活,就有一种叫“馒头”的东西吃,这可比给闽君干活强多啦!

    给闽君干活,吃🚎的是掺了沙子和野草的菜羹,不但不顶饿,而且🌎喝稀的也不给喝饱。两相对比之下,秦人简直就是天公派来的善人,所有关于秦人暴虐的传闻都不攻自破了。

    而且,最让张鹏意外的是,“☂☏⚀馒头”竟然也发挥出了前所未有的魔力。

    闽中山民大多以稻为食,吃麦子的不多,🎺🖈卖粉做成的馒头就更是见都没见过🍸🌳🃎了。许多人再拿到秦人分发的馒头后,面对这白胖胖、软绵绵的吃食,竟然不舍的下口。🍃

    有壮着胆子或实在饿得受不了的山民咬了一口,顿时两行热泪喷涌而出,这馒头🂨👓不但口感极佳,竟然还是甜的!就算是闽君那样高高在上的大王,恐怕也吃不到这么好吃的东西啊!

    另一方面,用不多的面粉蒸出☂☏⚀更多的馒头,这在无形中就减少了对面粉需求量的压📱力。而且山民们两个馒头下肚,再喝上一碗热乎乎的野菜汤,肚子撑的饱饱的。虽然饿得也快,但和闽君那边一比较,还是秦人更好······

    张鹏也对火夫们下了命🉁🄘♟令,馒头只能一人两个,野菜汤管够!

    长史司马欣也越来越欣赏鹏的能力,这个从淮阳郡走出来的黔首雇农,竟然可以随着身份和环境的不断变化而迅速适应,再看到了鹏对新军力量的使用以及针对☲🃙😊闽君提出的一系列计划之后,就觉得更加佩服。

    无形之中,司马欣说的越来越少,做的越来越多,已经开始将主导权托付🉀给了鹏,他自己则心甘情愿的去执行了。

    张鹏与司马欣之间并没有因📨🝚为权力发生任何不愉快,而是在面对危机、解决困难的时候不自觉地进行了权力的交替。就好像🖆原本是共同合作的小团体,当其中一个人不断做出正确的决定时,其他人就会自然⚍🐉而言地对那个人产生服从和依赖。

    司马欣和秦人佩服张鹏,山民却有完全不同的感官。没办法,归附了秦人之后就要遵守大秦的律法,听秦人的吩咐做事。但山民野惯了,受到约束后产生了很大的不适应。而且新军的嘴里一口一个“将主鹏如何如何,将主鹏下令了”,山民自🁆🃟🙅然埋怨起张鹏来。

    所谓“吃喝拉撒”,张鹏不📨🝚仅让新军安排山民们🕬🌮吃好喝好,更加注重山民的“拉撒”问题。

    闽中山民根本没有茅厕的观📨🝚念,拉屎撒🏙🚣尿从来都是随便找一棵树就能解决。生活在河边的人,上游排泄,下游喝水,也是很🖆正常的事情。

    张鹏在后世的时候,曾经看过一个外国的野外求生节目,求生者专门介绍了鱼对人📱类粪便的喜好,可以用自己的便便做鱼饵抓鱼——他还成功了!

    本来张鹏是不信的,可是当他见识过了一个山民蹲在河边🎉🏓🙬拉屎,后面成群的鱼集结过来抢着吃之后,张鹏就立刻开始严抓“拉撒”问题!

    大秦对于随地大小便的管理本来就有相应的法律作为支撑,谁也说不出半个不字🂨👓。而且古人对于卫生问题是十分看中的。张鹏在后世曾经受到影视剧的影响,认为古人的卫生很差,其实并不是这么一回事儿。只要身处中国之地,就连🟒🜧🄥黔首、隶臣妾也会🊡👺🍻把自己收拾得干干净净。

    早在先秦时期,古人对随地大小便等行为就已经是零容忍了。举一个例子,《左传·定公三年》记载了这么一件事情:定公三年(公元前507年)二月二十九日,邾【zhu】国君主庄公远远发现🈓守门人用水冲洗庭院,他很生气,便问是怎么回事情。“🞵😟夷射姑旋焉”,守门人这一回答让邾庄公动怒了。

    “👃🆎旋”则撒尿♸🍎,“夷射姑”是一个人,他在自己的庭院里小便,这还🟐🜖了得!

    于是,邾庄公派人去抓夷射姑,但没有抓到。邾庄公气🛰得从床上跳下来,不小心摔倒在炉里的炭火上,结果皮肤被烧伤,引起溃烂。邾庄公最后因溃😿烂而死。于是他就成为了古代第一🍻个因反对随地小便而献出生命的君主······