“好🐍⚎了,义博,别这么急向我解释,我也没有怪🜲你。学术界太死去沉觉了,是时候用这样的革新,带来更为新鲜的空气。不过,今天我来你们水木可不是找你麻烦,我倒是对你们的那位黄一凡讲师很感兴趣。”

    大礼堂坐位正中,水木中文🌆☜⛴系院长李义博与一位老者小声的交谈。

    这位老者,便是华国泰斗楚隐玉。

    与此同🃱时,在两人小小交🚍💃🏎谈了几句之后,黄一凡也进入了水木大礼堂。

    “这堂讲座,我们一起来聊聊楚辞五歌。”

    楚辞五歌是代表楚辞的五首歌谣。虽然这五首歌谣都没有文字流传,🅱🊙但因为有楚国方言这种山歌式的传承,所以,一直以来,无数楚辞🌴学研究者都将楚辞五歌作为研究楚辞的突破口。黄一凡的最后一场讲座,也拿这五首歌谣做🆺🔩🃑为收官演讲。

    “之前我有与大家讨论过楚辞五歌当中的徐人歌,沧浪歌,现在我们来说说剩下的三首,采薇歌,楚狂接舆歌,以及最🊏🏘🚛后的一首越人歌。”

    对于文坛大师楚隐玉的到来,黄一凡当然不知道,他又不认🚨识楚隐玉,哪怕认识,大礼堂下面将近一千个观众,黄一凡又怎么知道楚🛥🞡🕬隐玉来不来呢。

    “我们先来聊一聊采薇歌。”

    “虽然我们并不知道采薇歌具体的字词,但是,我们却知道🚨采薇歌的故事,这个故事说的是什么呢,他说的是👟🊅商朝时期“伯夷”“叔齐”宁死不食周粟的故事。”

    黄一凡大致的讲解了一下采薇歌的历史背景,随后说道:“只是可惜,采薇歌虽然流传了下来,但却没有文字记载。前🊏🏘🚛些时候无聊,一口气给楚辞五歌填了五首词。虽然我觉🍃得采薇歌是我填写的最🞽烂的一首,但也拿来大家欣赏一下。”

    自己写的是不是楚辞?

    这个时候黄一凡已经不想再去理会了。

    他相信,自己昨🃥🙶天的第二场讲座🙬🍡,必♭然会在楚辞界留下一个难于磨灭的映像。

    登彼西山兮,采其薇矣。

    以暴易暴兮,不知其非矣。

    神农虞夏忽焉没兮,我适安归矣?

    于嗟徂兮,命之衰矣!

    黄一凡轻轻唱起了这一首采薇歌。

    这一首歌谣的意思其实也简单。

    翻译过来,那就是: